5月5日下午,，浙江大學(xué)哲學(xué)系教授,、博士生導(dǎo)師、國家社科基金評委董平教授應(yīng)邀前來我校作了題為“浙學(xué)研究的現(xiàn)狀及未來發(fā)展”的學(xué)術(shù)講座,。
董平教授主要講解了“浙學(xué)”的歷史起源與發(fā)展進程,，以及當代“浙學(xué)”的研究現(xiàn)狀，使同學(xué)們了解到浙江作為吳越文化區(qū)所具有的獨特歷史文化淵源,，感受到歷史上浙江地區(qū)學(xué)術(shù)思想的個性與活力,。“浙學(xué)”產(chǎn)生于南宋理學(xué)興盛的背景下,，在清代成為顯學(xué)，其學(xué)派主要人物活動在浙江上八府地區(qū),，因上八府在錢塘江之左,，故稱“浙東學(xué)派”?！罢銝|學(xué)派”的稱謂最早始于梁啟超,，清代“浙東學(xué)派”大致包括黃宗羲、萬斯同,、全祖望,、章學(xué)誠、章太炎等學(xué)者,。浙東學(xué)派認為“道”一定是人所表現(xiàn)出,、并體現(xiàn)于現(xiàn)實世界的，所以一致重視歷史哲學(xué),。呂祖謙兼攝朱陸,，認為二人的“心性”說統(tǒng)一于人的活動的歷史過程中。其《東萊博議》：“史,，心史也,。”“講實理,、育實才而求實用” ,，為經(jīng)世致用之學(xué)。這些是浙東學(xué)派一致的思想觀念,，他們的區(qū)別在于具體的研究角度,。其中永嘉學(xué)派認為社會制度最能體現(xiàn)現(xiàn)實、歷史的變動，即求道于社會制度,；而永康學(xué)派認為人是三才中最重要的,，所以關(guān)注人物的活動。
董平教授的講座視野宏闊,、見解深刻,、言語生動。在其后的互動環(huán)節(jié)中,，董教授針對在場師生提出的學(xué)術(shù)問題一一進行了耐心細致的解答,。整個講座氣氛熱烈融洽，在場的師生們均表示收獲匪淺,、受益良多,。
