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學(xué)術(shù)科研

   近日,,我國(guó)知名倫理學(xué)家,,“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授,中國(guó)倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、東南大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng),,博士生導(dǎo)師樊和平教授應(yīng)邀來(lái)我校講學(xué),,并作了題為《“倫理”如何與“我們”同在》的學(xué)術(shù)報(bào)告。

   樊和平教授首先將反思的矛頭指向基于倫理學(xué)的精神世界,、價(jià)值世界與意義世界基本預(yù)設(shè)下的“人應(yīng)當(dāng)如何生活”這一命題,,認(rèn)為這一指向“未然”的“應(yīng)然”命題難以確證倫理學(xué)本身,并指出“我們到底如何在一起”才是現(xiàn)代文明所面臨的最大倫理難題,。進(jìn)而,,在精神世界基本法則的維度下,樊教授結(jié)合倫理的世界,、教化的世界,、道德的世界的界分以及人類文明史上的重大精神事件考察各歷史階段的倫理的“相”及其意義。

   講座中,,樊和平教授還探討了人文學(xué)者的基本使命問(wèn)題,,認(rèn)為人文學(xué)者的研究應(yīng)能有效解讀人類文明發(fā)展史、人類生命發(fā)展史,、人類社會(huì)發(fā)展史的基本精神與基本規(guī)律,。樊教授的報(bào)告生動(dòng)而不失深刻,現(xiàn)場(chǎng)的師生們均感收獲頗豐,。